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Auteur.e.s :
Sogotiènin Ramata TRAORÉ .
N° Page : 1-17
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Le mode de dramatisation de la transculturalité et ses implications idéologiques dans Nous étions assis sur le rivage du monde… de José Pliya
Résumé de l'article
L’étude de transculturalité dans « Nous étions assis sur le rivage du monde… », par le biais
de l’onomastique, est une lecture distanciée de l’identité des personnages et des lieux. Elle
vise à montrer que le dramaturge se sert de l’anthroponymie et de la toponomastique pour
briser les barrières culturelles et identitaires à travers l’usage de substantifs génériques
renvoyant à l’espèce humaine dans son essence ou à des espaces et des univers délivrés
de toute frontière géographique ou culturelle. Aussi José Pliya propose-t-il, par la typologie
de l’onomastique, un théâtre tout-monde, dans lequel les noms des personnages et des lieux
ne renvoient pas à des référents inscrits dans un ancrage socioculturel spécifique, marqués
par des identités singulières, particularisantes. La représentation de l’onomastique dans cette
œuvre porte ainsi la marque linguistique ou lexico-sémantique d’un théâtre ouvert qui prône
l’absence de barrières entre les hommes.
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Auteur.e.s :
Maxime BOMBOH BOMBOH.
N° Page : 18-24
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L’esthétique conjoncturelle dans le théâtre de Jean GENET
Résumé de l'article
L’émergence de la nouvelle dramaturgie des années 1950 avec des auteurs les plus
connus et étudiés Jean Genet annonce un bouleversement dans le paysage théâtral. Cette
génération de dramaturge esthétise les notions de la fragmentation, de l’instabilité. Tout
ceci génère une reconfiguration esthétique. Le théâtre du dramaturge français, met en
lumière ces nouvelles approches techniques et esthétiques du fait de sa singularité
thématique et structurelle, de la désarticulation de l’espace et du temps, de la présence
manifeste de l’esthétique du théâtre dans le théâtre et enfin de ces structures langagières
poétisées et du ghetto. Ces nouvelles formes du chao esthétique sans cesse mouvante
évoquent par sa richesse la profusion l’esthétique baroque. Il nous a semblé dès lors
essentiel d’appréhender leur étude. L’intérêt de cette analyse réside également dans le fait
que nous voulons relever comment ce dramaturge a contribué à cette révolution et surtout
la portée de l’innovation apportée dans ce nouveau théâtre.
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Auteur.e.s :
AGOBE Ablakpa Jacob, KOUAME Clément Kouadio, KOFFI Koffi Gnamien Jean-Claude.
N° Page : 29-46
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Français, illettrisme et parole des insuffisants rénaux : défis sociolinguistiques de la recherche qualitative en Côte d’Ivoire
Résumé de l'article
Dans le contexte plurilingue ivoirien, cette étude examine les enjeux sociolinguistiques liés à l’usage
du français dans la collecte de données qualitatives auprès de malades chroniques insuffisants rénaux
illettrés. Elle analyse comment le français, langue du pouvoir symbolique, fonctionne comme filtre
d’accès à la parole, générant asymétries discursives et autocensure. Fondée sur une méthodologie
qualitative reposant sur des entretiens semi-directifs en milieu hospitalier et domestique, l’étude met
en évidence une parole entravée, un récit de soi fragmenté et un recours stratégique aux langues
locales. Les résultats montrent que l’usage du français, langue du pouvoir institutionnel, instaure des
rapports hiérarchiques qui entravent la parole des malades chroniques faiblement scolarisés en Côte
d’Ivoire, fragmentant leur récit de soi et générant une parole empêchée. En revanche, le recours
stratégique aux langues locales et l’attention portée au cadre d’enquête rétablissent la confiance,
permettent une expression précise des expériences et ouvrent la voie à une recherche qualitative plus
juste, socialement et épistémologiquement.
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Auteur.e.s :
SENY Ehouman Dibié Besmez, KOUADIO Mafiani N’Da, TOUMAN Kouadio Hyppolite.
N° Page : 47-59
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Symbolisation et vulgarisation de la fête des ignames chez les Agni sanwi
Résumé de l'article
Chez les Agni sanwi, la fête des ignames occupe une place de choix dans leur arène culturelle.
Aujourd’hui, malgré la modernité, elle se perpétue grâce à une adaptation aux réalités contemporaines.
Dans l’imaginaire de ce peuple, cette célébration est symbolique et mérite d’être vulgarisée. Que
symbolise donc cette fête chez ce peuple et comment la vulgariser aujourd’hui ? Il s’agit de montrer
l’importance de cette fête pour la communauté et les moyens pour la perpétuer. Pour y parvenir, nous
partons du fait que la fête des ignames véhicule des valeurs socioculturelles, économiques, spirituelles
et idéologiques qui peuvent être mises au service de la modernité. Dans cette optique, l’enquête sur le
terrain, le symbolisme et la sociocritique permettent de révéler la signification des symboles pour
aboutir à des solutions en vue de la vulgarisation de cette manifestation.
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Auteur.e.s :
YAO Kobenan sylvain.
N° Page : 60-74
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Les marqueurs syntaxiques de la focalisation dans Allah n’est pas obligé, La vie et demie et La bible et le fusil.
Résumé de l'article
Dans une dynamique explicative, la présente étude aborde le concept de focalisation
grammaticale parce que dans les écrits de certains auteurs tels qu’Ahmadou Kourouma, Sony
Labou Tansi et Maurice Bandaman, il y a une forte utilisation de la focalisation grammaticale
qui s’inscrit dans une dynamique persuasive. Ce mécanisme discursif bénéficiant d’un large
éventail de procédures, nous avons opté d’aborder l’antéposition et l’emphase. L’étude tente
donc de montrer comment l’antéposition et l’emphase contribuent à focaliser. Elle est
parvenue in fine à démontrer l’efficience de ces méthodes. Ainsi, au niveau de l’antéposition,
la focalisation se matérialise de trois façons : l’antéposition du Complément d’Objet au verbe
régent, de l’adjectif qualificatif épithète au nom, et de l’adjectif qualificatif attribut au verbe
d’état introducteur. Au niveau de l’emphase, elle se manifeste par emphase dislocative et
emphase extractive.
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Auteur.e.s :
Gouélou Sandrine Audrey Flora MONSIA épouse SAHOUAN.
N° Page : 75-92
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Révolution scripturale, contribution littéraire et sociale : cas des Romancières postcoloniales.
Résumé de l'article
A l’ère du post-colonialisme, les romans africains francophones ont connu un essor à
l’avènement des écrivaines féministes qui à l’instar des écrivains ont exposé les problèmes
en peignant la réalité dégradante d’images multiples de femmes. Elles ont donc transgressé
les codes littéraires et au-delà la société patriarcale. L’objectif est de montrer que
l’engagement des femmes a contribué à l’esthétisation de l’écriture romanesque, a
révolutionné les mentalités africaines d’où leur émancipation. La dimension révolutionnaire
littéraire et sociale impose de convoquer la sociocritique et le postmodernisme. Les stratégies
d’écriture autour de la réhabilitation de l’image de la femme africaine convergent vers une
même dynamique celle des valeurs morales défendues. Enfin cette étude a révélé l’impact
positif des auteures puisqu’elles ont contribué à la redynamisation du nouveau roman et
booster la société à l’instruction de la gent féminine, gage de libération et de l’évolution de la
société africaine.
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Auteur.e.s :
Bangali DOUMBIA.
N° Page : 93-104
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De la mise en scène du factuel à l’engagement dans Monoko-zohi de Diégou Bailly
Résumé de l'article
La mise en scène du factuel relève des faits qualifiant une information ou une parole sur des données
réelles, des événements existants. Elle est au service de l’engagement qui consiste à prendre
ouvertement partie pour une cause. Dans Monoko-Zohi de Diégou Bailly, sous une perspective
sémiotique et sociocritique, les dimensions dramatiques du factuel, à savoir la cession foncière aux
allogènes, l’adultère et la xénophobie, laissent entrevoir l’engagement dont les stratégies de la
dramatisation sont l’art du théâtre dans le théâtre et la satire de la marginalisation de la femme. En ce
sens, l’objectif de l’étude est de comment le dramaturge pose les jalons des dérives des hommes
puisqu’il aspire à transcrire un idéal : restituer fidèlement la réalité en invitant au changement de
comportement.
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Auteur.e.s :
Anicet Kouassi N’GONIAN.
N° Page : 105-121
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L’écriture érotique au féminin de Paul Verlaine à partir de la section « Les amies » du recueil Parallèlement
Résumé de l'article
L’érotisme en littérature est le fruit de l’imaginaire et des projections
phantasmatiques de l’humanité. Sous l’angle de la féminité, il montre des femmes
pratiquant des jeux sexuels. Ce thème apparaît chez Paul Verlaine comme une
tension de son propre être en prise avec son penchant à l’homosexualité. Les textes
étudiés mettent en lumière bon nombre de pratiques des jeunes filles qui explorent,
pour leur plaisir, toutes les virtuosités du corps féminin. Bien avant Verlaine, Charles
Baudelaire, son illustre devancier, a présenté sa vision de l’érotisme. À la différence
de Verlaine, il a recours à un langage châtié qui suggère plus qu’il ne désigne les
réalités de manière crue.
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Auteur.e.s :
KOUADIO Fortina Junior Ely.
N° Page : 122-136
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Les Châtiments de Victor Hugo : un creuset de l’humanisme
Résumé de l'article
Toujours fidèle à sa tradition du poète-mage, Hugo se sert de l’écriture poétique pour promouvoir une
société harmonieuse. Dans un XIXe siècle marqué par les crises, il s’érige en porte-parole pour
défendre les causes des opprimés. Il s’insurge contre le personnage de Napoléon III qu’il considère
comme une misère pour le peuple. Car, celui-ci a plongé la société française dans une situation
d’instabilité suivie de meurtres. Traversé par plusieurs crises intérieures, il utilise l’écriture comme un
exutoire pour se libérer des angoisses existentielles. Victor Hugo condamne l’injustice et autres
pratiques préjudiciables qui constituent un frein à l’épanouissement des individus au sein de l’univers
social. Pour lui, la poésie a une puissance transfiguratrice capable de transformer les mauvais
penchants des hommes pour une société éprise de justice. Victor Hugo fait donc preuve d’humanisme
en accordant le primat au bien-être des hommes.
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Auteur.e.s :
Azo Assiène Samuel LOGBO.
N° Page : 137-154
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Une convergence des écoles d’écocritique à la bio(éco)thémie ivoirienne
Résumé de l'article
L’interdisciplinarité autorise une mise en relation entre la littérature et l’écologie de sorte à restituer le
sens épistémologique de l’écocritique dans la perspective ivoirienne. Comment se présente donc
l’écocritique dans l’imaginaire ivoirien ? L’objectif principal est d’indiquer que l’écocritique, sous l’angle
ivoirien, se présente en trois grands principes fondamentaux. Ce sont le principe du primaire, du
dégradé et du restauré. S’appuyant sur la sociologie environnementale et écologique d’une production
culturelle, par le comparatisme littéraire, elle fédère les écoles américaines et françaises voire
asiatiques en un bloc structurant pour analyser les biothèmes et les écothèmes primaires, dégradés et
restaurés. Ces bio(éco)thémies sont applicables dans Climbié (1956) de Bernard Dadié ; Les Soleils
des Indépendances (1970) de Ahmadou Kourouma ; La chanson de la vie (1989) de Véronique Tadjo
et La lagune en danger (2014) de Franck Koné.
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Auteur.e.s :
Tozan Franck Sylver KACOU BI , Vanié Serge LANÉ BI.
N° Page : 155-169
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De la pérennisation de la culture à la patrimonialisation du livre : une étude comparative entre « Fiñ », le conte gouro et la bibliothèque
Résumé de l'article
Le conte du peuple Gouro de Côte d’Ivoire et la bibliothèque partagent ses similarités à
travers l’instruction des peuples et la construction de leur identité socioculturelle.
Malheureusement, le conte, dans le contexte actuel de mondialisation, est en voie
d'extinction. Le conte gouro joue, en effet, un rôle déterminant tant dans l’enseignement des
valeurs humaines et sociales que dans la perpétuation du patrimoine culturel qui en découle.
Cette fonction conservatrice du savoir communautaire rapproche le conte de la bibliothèque,
qui ont en commun, une portée didactique. Ainsi, avec l’avènement des Nouvelles
Technologies d’Information et de la Communication (NTIC), il apparait urgent, voire primordial
de réadapter, de ré-médiatiser le conte gouro et la bibliothèque à cette nouvelle ère.
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Auteur.e.s :
KOUAMÉ N’Guessan Ange Corneille.
N° Page : 170-182
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Emploi des gallicismes chez Kourouma. Du culte de la langue française à son extension par phagocytose des langues et cultures locales africaines
Résumé de l'article
Les gallicismes sont des constructions spécifiques à la langue française. Pour le commun des
hommes, ces constructions sont arrêtées pour rester fidèles à la spécificité de la langue française. La
question qui se pose est de savoir comment considérer les africanismes qui enrichissent la langue
française en lui octroyant d’autres spécificités. Nous assistons à une appropriation inverse de la langue
française qui étend les gallicismes par des créations nouvelles au contact des langues locales. Dans
tous les cas, la langue française s’enrichit de façon continuelle et toute cette évolution conduit à sa
spécificité au travers d’autres langues. La langue française devient une agglutinatrice de langues, elle
leur arrache leur essence pour se fixer davantage.
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Auteur.e.s :
DADIÉ Bessou Jérémie.
N° Page : 183-195
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La morphologie phrastique atypique dans le discours : une quête énonciative comme tendance littéraire nouvelle chez Éric Bohème
Résumé de l'article
Les constructions atypiques de phrase permettent de nous interroger sur leurs valeurs littéraires dans
la mesure où la morphologie phrastique a des principes de constitution qui donnent lieu à des échanges
efficaces. Certes, les formes phrastiques typiques existent bel et bien dans le discours littéraire, mais,
la présence remarquée de structures atypiques y a un impact énonciatif. Ces formes phrastiques
inhabituelles s’insèrent agréablement dans le discours littéraire en convoquant constamment la
situation énonciative. Il se révèle, ainsi, un enjeu énonciatif à travers l’implication du contexte discursif
dans la caractérisation et la compréhension des formes phrastiques. L’usage des formes phrastiques
atypiques, en réalité, met en évidence, aujourd’hui, l’oral et le français parlé dans le discours littéraire.
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Auteur.e.s :
TANOH N’Da Tahia Henriette.
N° Page : 192-210
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La pluralité grammaticale de la conjonction de coordination « et » : une subjectivité énonciative et esthétique acquise
Résumé de l'article
La conjonction de coordination « et » est un outil grammatical à multifonctionnalités
syntaxiques. Elle organise non seulement les éléments phrastiques, mais aussi les
propositions et les groupements phrastiques. Cette pluralité syntaxique révèle une force
subjective sous-jacente qui réconcilie les types phrastiques et place ce discours coordonné
dans une esthétique langagière portée par les rythmes divers engendrés. L’énonciation se
place ainsi au cœur de la diversité structurante et interprétative de la conjonction « et », dite
d’excellence.
